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(发布时间:2018-08-25 点击数:293)

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在我国学术界,正是因为学术造假所获得的好处,和所需要担负的风险及可能的惩戒,完全不成正比,纵容了学术不端行为。不仅如此,学者和学术单位之间往往已经形成了坚实的利益共同体。本来发生剽窃造假,只是个人行为,但往往暴露之后,其所在单位不愿意主动对其惩罚。这样的“宽容”,何谈学术原创能力,又如何能够办出世界一流大学?(银玉芝)

令人欣喜的是,团甘肃省委“甘南藏区青少年思想引领试点工作”激活了夏河团组织。夏河县各项团组织工作呈现出生机勃勃的景象。

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张聪告诉记者,他们班大多数同学都会玩,玩魔方成为同学们高考减压的一种方式。张聪说,网上有玩魔方的口诀和方法,但需要用心。“我的主要精力还是学习,希望能考上理想的大学,玩魔方只是放松心情的一个方法。”

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相信自己[美]爱默生相信你自己的思想,相信你内心深处所确认的东西众人也会承认——这就是天才。尽管摩西、柏拉图、弥尔顿的语言平易无奇,但他们之成为伟人,其最杰出的贡献乃在于蔑视书本教条,摆脱传统习俗,说出他们自己的、而不是别人的思想。一个人应学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪即过的火花,而不只限于仰观诗人、圣者领空里的光芒。可惜的是,人总不留意自己的思想,不知不觉就把它抛弃了,仅仅因为那是属于他自己的。在天才的著作里,我们认出了那些自己业已放弃的思想,它们显得疏异而庄严。于是,它们为我们拱手接纳——即便伟大的文学作品也没有比这更深刻的教训了。这些失而复得的思想警谕我们:在大众之声与我们相悖时,我们也应遵从自己确认的真理,乐于不作妥协。随着学识渐增,人们必会悟出:嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均应自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无尽的,他能胜任什么事情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。相信自己吧!这呼唤震颤着每一颗心灵。伟人们向来如此,他们孩童般地向同时代的精英倾吐心声,把自己的心智公之于众,自本自为,从而拔萃超类。但人们却常被自己的意识关进了囚牢。一旦他的言行给自己带来声誉,他便受制于众人的好恶,从此难免要取悦于人。他再也不能把别人的感情置之度外了。对外界的妥协态度,威胁了人们的自信力。往往,你对自己往昔的言行且敬且畏,只图与之相协调,因为除了自己往昔的行为以外,再无其他数据可供别人来计算你的轨迹了;而让人失望又非你所愿。但为什么要回顾过去,为什么为了不与你在大庭广众下陈述过的观点相抵触,就拖着记忆的僵尸不放呢?假如那是你务须反驳的谬论,那又怎样呢?看来即使在纯记忆的行为里,你也不能只单单依赖记忆力,而应该把往事摆在千目共睹的现在来判断,从此以后不断自赎自新——这才是智慧之道。愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家和神学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今日之见截然相悖。——“哎呀,这么一来你肯定会被误解的!”——难道被误解是如此不足取吗?毕达哥拉斯就曾被误解,还有苏格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛顿,还有古今每一个有血有肉的智慧精灵,他们有谁末遭误解?欲成为伟人,就不可避免地要遭误解。人往往懦弱而爱抱歉,他不敢直说:“我想”、“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累;其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为、你的思想、品格应全然新异。

在实施集团化发展战略过程中,高教社提出“一体两翼”的框架,形成以编辑出版业务为主的理工、文科、高职、中职、外语、国际汉语、基础教育/教师教育、学术、社政、社会学习、生命医学、考试、艺术等10多个出版中心和独立分社,同时对出版社原有的经营性业务和相关企业进行系统整合,成立以经营性业务为重点的畅想集团公司,建立了覆盖27个省、市、自治区的教学服务网络。

透过盖特纳的上述讲话,人们似乎可以感受到奥巴马政府在对华政策上所传达的某种信息。一是在当前金融危机形势下美方更加重视中美两国的合作,甚至认为两国合作应超越意识形态上的分歧;用盖特纳的话说就是:我们的交往应尊重相互的传统、价值和利益。类似表述中方过去强调的多一些,美方这样表述说明,双方对两国合作的问题有了更多的认同。与此有关的是,盖特纳同一天在北京宣布,他提名两名美国官员担任美中经济事务联络官,分别常驻北京和华盛顿。二是表明美方同意推动国际金融体制改革,支持中国在未来的国际金融机制中发挥更大作用。美国将“全面支持中国旨在帮助塑造国际体系的主要合作协议中发挥作用,中国的作用应与其在全球经济中的重要性相称。”

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